« [ 765 ] » أبو الحسن علي بن عيسى بن مفلح بن المبارك المليكي كان فقيها فاضلا ، عارفا ، قال ابن سمرة : أصله من إب ، ثم تدير عدن فسكنها ، وتفقه بها على القاضي أحمد بن عبد اللّه القريظي ، وعليه سمع الحديث ، وتفقه أيضا بالفقيه حسين بن خلف المقيبعي ، وغيره ، وكان فقيها ، ورعا ، حافظا ، عارفا بالفقه ، والحديث ، والتفسير ، والفرائض ، وله في الفرائض تصنيف حسن مختصر مفيد ، وكان عابدا زاهدا ، وكان يترحل بين بلده وعدن ، وجبا ، وأخذ عنه بها جماعة ؛ منهم : إبراهيم بن حديق وغيره ، وعرض عليه قضاء عدن ؛ فكره ذلك فأراد سيف الإسلام إكراهه على ذلك فامتنع وخرج من عدن هاربا إلى الخبت ( فلحقته ) « 1 » مشقة شديدة ؛ فمرض ، وعاد إلى عدن مريضا ، فأقام أياما ؛ وتوفي عقيب ذلك ، وكانت وفاته في سنة ثمانين وخمسمائة . وقال ابن سمرة : وكان ذا مال وبنين ، وكتب كثيرة ( فأوصى ) « 2 » إلى الشيخ الموفق يحيى بن يوسف بن المسلماني في ذلك . وقبر هنالك رحمه اللّه تعالى . « [ 766 ] » أبو الحسن علي بن أبي الغيث بن أحمد بن أبي الحسن كان فقيها محدثا ، وكان يسكن خنفر ، وكان السلطان نور الدين يعتقده ويحبه ، وإذا دخل [ أبين ] « 3 » زاره ، والتمس دعائه ، وقبل شفاعته وتزوج بابنة الفقيه علي بن مياس المقدم ذكره ، وظهر له منها ثلاثة أولاد : عبد اللّه ، وأبو بكر ، وعمر ، [ فعمر ] « 4 » ؛ تفقه بعمر بن محمد

--> ( [ 765 ] ) الجندي ، السلوك 1 / 364 . ( 1 ) في ( ب ) : فلحقه . ( 2 ) في ( ب ) : فأوفى . وهو غلط . ( [ 766 ] ) الجندي ، السلوك 2 / 449 ، وبامخرمة ، تاريخ ثغر عدن / 188 . ( 3 ) ما بين [ ] من ( ب ) ، وكذا في السلوك 2 / 449 ، والذي في ( أ ، د ) وتاريخ ثغر عدن / 188 : ( إذا دخل عدن . . . ) ( 4 ) ما بين [ ] ساقط من النسخ الثلاث ، والإصلاح من السلوك 2 / 450 .